为什么印度人痴迷于瑜伽
瑜伽起源于印度,在梵语中,瑜伽的意思是“和谐”“一致”“结合”,这些意思都反映出古印度人修炼瑜伽的目的——希望达到天人合一的境界。
在古印度的传说里有这样的说法:如果修炼瑜伽能达到天人合一的境界,便可以获得解脱。因此在古代的印度,瑜伽只是作为追求解脱的修炼手段。
至于瑜伽可以治病和锻炼身体的说法,是近代才开始出现的。近代瑜伽大约在公元前4000年,瑜伽就在印度出现了。
在印度河流域文明遗址中出土的一些石刻和印章上,有古印度人修炼瑜伽的图案。那么,古印度人是如何修炼瑜伽的呢?在印度古文献《薄伽梵歌》中有这样的描述:当一个人想要修炼瑜伽时,必须找一个僻静的地方,把一些草铺在地上,然后再把一张鹿皮或一块柔软的布盖在草上。
这个修炼的地方不能太高,也不能太低,但是必须要圣洁。修炼者要稳坐于位置上,躯体、颈部和头部要保持端直,通过控制心念和器官去净化心灵,将心意集中于一个地方。
修炼者如果能在吃饭、睡眠和工作中懂得节制,便能通过瑜伽修炼,减少物质带来的痛苦。在古印度,有很多隐士和苦行僧都热衷于修炼瑜伽,他们常常会在密林深处找一个幽静的地方,整日端坐、排除杂念,追求心灵超脱,达到忘我的境界。
传说《罗摩衍那》的作者蚁垤在森林中修炼瑜伽时,蚂蚁爬满了他的身体,他都没有察觉,因为他已经修炼到了忘我的境界。古印度有个叫钵颠?利的人,在总结了前人修炼瑜伽的经验后,写出了一部《瑜伽经》。
书中对瑜伽的定义是“制止思想活动”。瑜伽修习过程有八个阶段:克制、守规(遵行)、坐姿、调息(控制呼吸)、制感(控制感觉)、执持(专注)、禅定(静虑)和等持(高超境界)。
从《薄伽梵歌》的介绍来看,古代印度的瑜伽主要重视调息 *** ,以达到静思修身的目的,而且要求越安静越好。在慢慢发展的过程中,人们发现总是坐着对身体不好,于是创造出了很多动作,而这些动作就逐渐变成了瑜伽体操。
在瑜伽发展的过程中,产生了很多流派,而几乎每一派都说自己是古代瑜伽的正宗。瑜伽发展到现在,主要的流派有五种:格尔玛瑜伽、杰恩瑜伽、拉贾瑜伽、哈特瑜伽和帕克蒂瑜伽。
格尔玛瑜伽又叫“行为瑜伽”。它的特点是强调修炼者的日常行为,它要求修炼者在生活中保持善心、清心寡欲,不能玩物丧志。
所以很多人觉得这种瑜伽并不是一种修炼 *** ,而是一种生活方式。杰恩瑜伽又叫“知识瑜伽”。
它的特点是强调修炼者的悟性,要求人们全面地观察和理解世界,所以这种瑜伽也被称为是一种哲学瑜伽。拉贾瑜伽又被称为“王瑜伽”,它的特点是 *** ,这也是古印度瑜伽开始的基本 *** ,所以很多人认为这种瑜伽是修炼所有瑜伽的基础。
哈特瑜伽的特点是,除了打坐调息外,还可以站起来,加上手和身体其他部位的动作,所以有人认为现代的瑜伽体操是从这种瑜伽发展而来的。帕克蒂瑜伽,“帕克蒂”有“虔诚”“崇拜”的意思,即要求修炼这种瑜伽的人向神奉献出一切,它宣传的瑜伽宗旨是爱,印度教的一些大师称它为最神秘的瑜伽。
因为拥有宗教色彩,所以这一派的瑜伽披上了很多神秘的色彩。瑜伽发展到现在,去掉了很多宗教神秘的色彩,取而代之的是人们强身健体的需要。
很多人利用瑜伽来解压和舒缓情绪,也有很多人用它来锻炼自己的注意力,它的作用和好处被越来越多的人接受,因此变成了当今世界流行的运动。
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